小明平台看看免费视频小明平台看看免费视频

http://www.notifedeportivo.com/网站地图小明平台看看免费视频html小明平台看看免费视频

小明平台看看免费视频,小明平台视频,小明视频免费视频 小明平台看看免费视频

  • 墨星寫作
  • 詩詞庫
  • 漢語詞典
  • 在線文庫
  • 百度
  • 微信
  • 360
  • google
  • 百科
  • 在線翻譯

分類小說素材庫

写作心得 一个大神自述写作心得体会

素材錄入:墨星 素材來源:網絡 入庫時間:2013/6/1 16:46:57 對 2840 個作者有用

應阿寶之邀,特此寫下此篇作爲本人寫作之道,敬請各位多多指教!

  首先我来介绍一下我为什么会对写作产生如此大的兴趣吧?说来话长,这得从我接触到網絡说起,一接触到網絡,我的第一要务就是聊天,除了聊天,似乎上网对我来说根本就没有任何现实实际的意义。这也因此使我沉沦了好长一段时间。

  直到有一天,我碰到了一个聊友——荷心清露,当我第一次接触到她的时候,从和她的言语传递中我真切地发现:她并不是一个整天在網絡上泡着没事干的人,她是一个热爱文学的人,她和我聊的内容大半都是关于文学,这也逐渐使我热爱上了文学创作。

  一开始我只是随意地去几个文学论坛转悠转悠,随后看几篇文章,回回帖,发表一下自己对这篇文章的看法,但是逐渐地我发现了自我,原来我也可以写,我也可以创作,在網絡这个虚拟的世界里,尽显自我的英姿飒爽。于是我就开始了文学创作,因为漫无目的,再加上自己的文学功底还属于那种不堪一击的级别,所以毫无头绪,也不知道自己该写些什么?该如何写出像那些网友一样精彩绝伦的文章?我陷入了一个困境……

  爲了能夠寫出好的文章,原本不熱愛看書的我刹那間竟然迷戀上了看小說,我並不知道當時看小說是爲了什麽?只隱約地記得:當時看書的目的好象是爲了欣賞裏面的情節吧?似乎對書本身的理解並沒有任何參透。但是當時的我卻並不像現在一樣,我就試著去模仿那些作家的筆調,不注重文章的利益,只是膚淺地停留在情節上,把情節描寫地逼真形象,但是對于文章整體的可讀性來說,我根本就沒有理會,所以說寫出來的文章自然也沒有什麽深刻的利益和價值,只能被視爲那種三流的垃圾文章,因此,網友對我的評述也重重地給了我一個閉門羹。

  于是便使我明白了爲什麽自己的文章會得不到肯定,其中的原因完全在于自我的素養問題,爲什麽我看書會只注重情節而不注重內容的意義呢?這或許就是絕大多數人看書的目的,但是對于一個真正想要寫好文章的人來說,停留在膚淺的表面只能使文章更多一些敗筆,所以爲了寫好文章,我必須嘗試著去體會文章的深刻內涵,我對自己說。還是那本小說,我又重新讀了一遍,這一遍,我仍然很看重情節的描繪,但是與此同時,更多的我還了解了文章的內涵,雖然只是微乎其微的一點,但是我的學曆畢竟低微,所以也只能參透這麽多了,我從中理解到了作者寫作的目的,作者寫作的內涵,作者想要告訴我們什麽?作者希望我們從中理解到什麽?這或許就是每一個作家想要告訴我們的東西吧?至少我是這麽認爲的。

  所以此後的文章,我逐漸開始表達了我的思想內涵,當我心情郁悶時,我就嘗試著寫一些低調的文章,當我心情高興時,我會寫一些詩意的文章,有一種依稀朦胧的感覺。而當心情平靜的時候,我就嘗試著去寫一些關于生活中的點點滴滴,真切、真實、真情的文章,從中反映出一些深刻的人生這裏,或許這樣才能從平淡無奇中發現博大精深吧?

  一開始,依舊如此。我的文章根本就沒有讀者,可以說這並不是我的錯,因爲學曆的限制,我只能寫出一些普通學生的文章,畢竟當時的我只是稍稍有些須感悟,這根本就算不上什麽博大精深,我只能夠寫出一些和我當時年齡相符的文章,除了這些,我根本一無所有,因爲我的思想根本就停留在膚淺的表面,沒有更深層次的推敲、揣摩。但是文筆這東西也亦如學習一般,需要循序漸進。只要有一顆恒心,肯寫,肯練、肯讀,經過經久不息的演繹,相信文章也一定會有所長進。

  于是我始終保持著這種態度和一顆雄心壯志的心,那樣我的文章將會變得無比完美,我會寫得一手好文章的,我鼓勵自己,激勵自己不斷上進、再上進!這樣我一定能夠在短暫的時間內獲得最大的收獲的!

  此後,我的文筆的確進展了不少,可以說是我文學創作中的一個突破時期吧?我開始留心生活中的點點滴滴,開始關注這個社會,用我這雙明銳的眼睛,去窺看人的心魂,去體會這個社會人性的扭曲和複雜多變的社會現象。因此,我發現了很多很多,使我對這個社會産生了極度的不滿與憤慨。雖然不排除一些好的因素,但是在我的角度看來,似乎好的東西並不多,這個社會多半是一些消極的産物,而我們這些忙碌奔波在這個城市的人,恰恰都勾心鬥角,誰都是誰的敵人,根本就沒有一絲積極的作用。或許此刻你會說我不知好歹,不懂得去發現生活中的美,是的,我承認,你可以這麽說我,我是個喜歡發現社會不足和醜陋的人,我喜歡,之所以我會不斷追求我的事業,不是我不想發現美,或許是因爲我的心境所決定的吧?美的東西固然能調動起人好的心情和美的遐想以及躊躇滿志的思緒,但是更多的是我是個喜歡面對現實的人,我不想刻意地去營造一個美的環境,一個思緒的範疇,這樣只會讓我告別暫時的痛苦,止住流淌的血液,獲得暫時的甯逸?不,這不是我所追求的,我並不喜歡虛幻,這只能傷害得我更深,使我因此而頹廢?沈淪?我的大腦無時無刻不再思考著關于生與死,關于清廉與腐敗,關于社會的美與醜。我的思想也隨著這個社會的熏陶變得醜陋,變得只剩下了一絲憤慨,我只能用我睿智的言語和婉轉的筆鋒去刻畫一段又一段反映醜惡的社會的事或物。也因此造就了如今的一個我,文筆只剩下了評擊、傷感。

  我太喜歡寫作了!最終我終于發現了其中的奧秘以及我心中的真正向往。沒事的時候,我就在我生活的城市裏四處遊蕩,我並無心逛街,這是那些凡夫俗子所做的事情,他們只懂得青春的揮霍,浪費,隨後只剩下了一顆老死孤寂的心和迷茫的前程,我是最看不慣這樣的人的,他們把生命當作了兒戲把弄著,肆意放蕩著他們的青春,這樣的人只能被我視爲敗類、人渣。對社會沒有任何貢獻,我只能爲社會上的這些人感到惋惜。而我的目的恰恰是去捕捉生活中的點滴。可以說我是經常出入遊戲機房和網吧的,我並無心去和這些電子遊戲打交道,更多的,可以這麽說吧!我是去尋找一絲靈感,看著煙霧缭繞的場景,往往我就能夠尋找到靈感,然後在網吧一氣呵成地寫下一篇關于自己的感悟,似乎這已經成爲了一中經常性的動作,連我自己都不知道這究竟是爲什麽?我究竟是爲了什麽?但是我能感覺到,我在留心這個社會,我正在關注這個社會,或許你還會說我,認爲我的諺語根本就不值得相信,你根本就不相信爲什麽我出入網吧的心境完全不是爲了聊天或者說是和那些電子遊戲打交道,我只能這麽說:“我需要融入這個社會,去發現才有感悟,如果一個人在家,對著眼前的電腦發呆,毫無靈感,毫無頭緒,那麽好的文章又如何能被創作出來呢?這我想應該只能是一紙空文了吧?簡直就是天方夜譚,但是如果說你執意不相信我的諺語,我也無能爲力,因爲我只能用文章向這個世界、這個社會诠釋我的思想,僅此而已。

  但是偶爾我也會遇到幾個網友,他們總會用各種言語來阻止我寫作,他們的理由往往都是寫作是對人性的一種泯滅,是一種慢無天日的自殺。起初,我也感到很是震驚!刹那屏住了呼吸,我也因此思考了兩天,我在大腦中反複思考著我這幾位網友的話語,從中我能夠感受到,這其中也有一定的道理,我寫出了一篇一篇的文章,然後我死了,只在這個世界上留下了一個名字,而我卻在這個世上的時候沒有享受到更多的權利,豈不是很可惜?而我留下的恰恰是永恒的讀者,只有他們能夠在我死後給我些須慰藉。但是當我不去寫作,而享受這個人世間的榮華富貴,然後默默地死去。死後並不會對這個世界造成任何遺憾,而且很快你的名字將會隨著時間的推移而在人們的大腦中消失,是永久性的消失。如此這般,豈不是也很可惜?

  于是我反複掂量著這兩者之間的分量,我想要找到一個完美的答案,一個適應我生存的答案,但是公平的天平卻告訴我他們是等價的,我必須在這二者中作出最不願意作出的選擇!出于對寫作的如癡如醉,我最終還是選擇了寫作,我甯願給這個世界留下我這個名字,也不願意就這樣默默地死去,這是大多數人的選擇,而我恰恰是個另類。隨後的時間裏,我寫了許多關于自己是否應該繼續寫作的議論文,很多網友讀了之後也都來勸我,希望我能繼續寫下去,因爲他們喜歡我的文章,喜歡我那種筆調,還有幾個報社和雜志社的編輯也來勸我,希望我能繼續寫下去,處于他們對我的信任以及我堅定的立場,我終于還是堅定了自己的立場,我要寫作,我喜歡寫作,寫作就是我的另一半生命。既然做了,我絕不會放棄,這是懦夫的選擇。

  于是我还是继续创作着網絡文学,经过了这次风波,使我的思想更进了一个层次,我从中明白了,写作并不是为了得到更多的读者而写,也并不是为了成名而写,更不是为了那区区几十块钱的稿费而写,这恰恰是为了自己,为了抒发自己内心的思想,为了表达自己对这个社会无限的感慨而写,为谱写出自我一道亮丽的风景线而写,是为了窥视自己的心魂,捕捉生命中值得去写、值得去寻找、去追求的事物。这或许就是每一个作家用自己一生的短暂生命去写作的原因吧?虽然偶然有几个是为了钱,为了出名的,但是大多数人的新是可以从他们的书中表达出来的。

  可以說無論從何種角度、何種態度去看待寫作這件事,我都始終支持著自己的事業,我並不想在中途失去自己的事業,然後去從事一項我並不喜歡的事業,這才叫慢無天日的自殺,是對自我價值的一種否定因素,這個我懂。

  更多地了解自我的價值,我想要知道我的思想到底是受著自我的支配還是受著別人思想的束縛,從中反映出我寫作的目的。我是屬于剛才所說的寫作之人中的哪一類?我想:我是屬于那種爲自己寫的人吧?我不確定,或許真正當我成了名,受到社會輿論的關注後,我的思想會受到改變,或許我會被社會的歪風邪氣克制,隨後步入一種連我自己都排斥的失落之中,我也會因此而沮喪,淪爲社會的階下囚,這樣似乎和那些二流、三流作家沒什麽兩樣了,我並不追求奢侈,只要能夠得到肯定就行!即使是少許人的肯定也照樣可以,我並不渴望轟轟烈烈地幹一場,我只希望自己能夠好好地活,寫好自己的文章,這樣遠遠比産生轟動的效應來得直接,來得爽快!我追求這種境界!

  目前,我還是這般寫著我自己的文章,我依舊這般漫無目的地表達著我內心所想的、所想要表達的內心思想,我想要告訴別人的是我的思想,讓別人知道寫作並不是爲了寫而寫,也並不是爲了應付老師的作業如此單純狹義的理由,我想要告訴你們的恰恰是我的心聲,一個人的呐喊!來自深層次的真正感悟!

  介紹完了我的創作曆程,那麽此刻的我就要真正解析我的寫作之道了。

  所謂我的寫作之道,按基本情況,可以從三方面著手。那即是:1語言角度2思想角度3寫作手法

  下面我先來說說語言角度吧!從語言角度來說,大家應該都看過我的文章了,也初步地對我有了一個了解,經過我仔細的揣摩和了解,我也總結出了散文的語言的魅力所在,下面就由我一一道來吧!

  散文筆調的魅力,固然來自作家的真知、真見、真性、真情。但要將其化作文學和諧的色彩、自然的節奏、隽永的韻味,還必須依靠駕馭文字的娴熟,筆墨的高度淨化。文采,不在于文字的花哨和刻意雕飾,而在于表情達意,樸實真摯。如堆砌詞藻,就象愛美而又不善于打扮的女人一樣,以爲塗脂抹粉,越濃越好,花花綠綠,越豔越好,其實俗不可耐,令人見了皺眉。

  散文作者,要有特別敏銳的眼光和洞察力,能看到和發現別人所沒有看到的事物,還需有異常嚴密而深厚的文字功夫。創作時,不能心浮氣躁,要靜下心來,挖空心思找到准確的詞句,並把它們排列得能用很少的話表達較多的意思。這就是古人所說的“言簡意繁”。要使語言能表現出一幅生動的畫面,簡潔地描繪出人物的音容笑貌和主要特征,讓讀者一下子就牢牢記住被描寫人物的動作、步態和語氣。

  散文的語言美,作家們有不少獨到精辟的見解。秦牧說:“文采,同樣産生藝術魅力和文筆情趣。豐富的詞彙,生動的口語,铿锵的音節,適當的偶句,色彩鮮明的描繪,精采的疊句……這些東西的配合,都會增加文筆的情趣。”佘樹森說:“散文的語言,似乎比小說多幾分濃密和雕飾,而又比詩歌多幾分清淡和自然。它簡潔而又潇灑,樸素而又優美,自然中透著情韻。可以說,它的美,恰恰就在這濃與淡、雕飾與自然之間。”散文篇幅小,容量大,行文最忌拉拉雜雜,拖泥帶水,容不得老王婆裹腳布,又長又臭。簡潔,並不是簡境,而是簡筆;筆既簡,而境不簡,是一種高度准確的概括力。杜牧《阿房宮賦》開頭寫道:“六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。”僅僅十二字,就寫出了六國王朝的覆滅。秦始皇統一了天下,把蜀山的樹木砍光了,山頂上光禿禿的,就在這裏,修建起阿房宮。短短十二個字,寫出了這麽豐富的曆史內容,時空跨度又很大,真可謂“言簡意繁”了。

  潇灑,對人來說,是一種氣質,一種風度。對散文來說,是語句變化多姿。短句,促而嚴;長句,舒而緩;偶句,勻稱凝重;奇句,流美灑脫。這些句式的錯落而諧調的配置,自然便構成散文語言特有的簡潔而潇灑的美。

  散文語言的樸素美,並不排斥華麗美,兩者是相對成立的。在散文作品裏,我們往往看到樸素和華麗兩副筆墨並用。該濃墨重彩的地方,盡意渲染,如天邊錦緞般的晚霞;該樸素的地方,輕描淡寫,似清澈小溪涓涓流淌。樸素有如美女的“淡掃蛾眉”,華麗亦非麗詞豔句的堆砌,而是精巧的藝術加工,不著斧鑿的痕迹。但不論是樸素還是華麗,若不附屬于真摯感情和崇高思想的美,就易于像無限的浮萍,變得蒼白無力,流于玩弄技巧的文字遊戲。像生活的海洋一樣,語言的海洋也是遼闊無邊的。行文潇灑,不拘一格,鮮活的文氣,新穎的語言,巧妙的比喻,迷人的情韻,精采的疊句,智慧的警語,優美的排比,隽永的格言,風趣的諺語,機智的幽默,含蓄的寓意,多種多樣藝術技巧的自如運用,將使散文創作越發清新隽永,光彩照人。

  從思想角度來說:“寫出一篇好的文章,就要融入自己的真情實感,所以情這個字在此刻也就顯得無比重要了!”

  總得來說,構思散文,最活躍的因素是情,也就是剛才我所提到的,一篇好的文章一定是融入了作者的真情實感,除非他是個名副其實的語言大師。因而寄情同散文創作密不可分。記人、敘事、寫景、狀物,只要想將“假想”織成一篇散文,首先要對欲寫的內容“寄情”,或喜或怒,或哀或樂,或愛或憎,或怨或愁,將種種濃郁的不平靜的心理反映,一一托放于各種材料之中。

  其他體裁的文章,也都離不開情,都要有作者感情的投入和寄托。之所以把寄情作爲散文創作的一種專門技法提出來,乃在于散文的表情達意有自己獨特的要求和高度。首先,散文創作要求作者寄托真情。即所寫的細節須是生活中真實存在的,十分具體的,對表現的事物特征應是恰切而鮮明的。作者抒發的情理應當符合生活的邏輯,筆下的人物不同于小說中的人物,一定得符合曆史的真實。

  其次,散文創作要求作者寄托深情。情動于衷,發自肺腑,出自內心。既豐富深沈,又凝聚感人,創造的氣氛要濃,表達的情感要能在讀者心理上産生一定的情緒強度,以致發生搖撼的力量。

  再則,散文創作要求寄托詩情。既要有美好的想象,不是簡單地傳遞信息,不是僅僅臨摹生活景象。往往需要綜合變形,改變事物的特征和關系,投上藝術的光彩,甚至制造幻覺,使讀者仿佛親自感受到難以抑制的情緒的顫動。所以說,情是體現作者思想的一個重要方面,只要融入了自己的感情,那麽離寫出一篇好的文章也就不遠了!

  此外,還有一個很重要的因素,那就是聯想。

  一篇優秀的散文,幾乎難以離開聯想。所謂聯想,是指對事物由此及彼、由表及裏的想象活動。由一事物過渡到另一事物的心理過程。當人們由當前事物回憶起有關的另一事物,或者由想起的一件事物又波及到另一件事物時,都離不開聯想。在這種聯想活動中,事物的特征和本質,更容易鮮明和突出,作者的思想認識也能不斷提高和深化。一個作者的知識積累,儲藏愈厚實,則對生活的感受愈敏銳,易于觸類旁通,浮想聯翩,文思泉湧。聯想,在心理活動中占有重要地位。回憶常以聯想的形式出現,聯想還有助于舉一反三的推理過程。特別是在散文創作及其它樣式的文藝創作中,聯想有著增強作品藝術魅力的功效。

  散文家的靈感,看似偶然,實則必然,遷思妙得,得自長期積累。積累愈厚,愈發敏感。散文不是貴在觸發嗎?由此及彼是觸發,對于目前所經曆的事物,發現旁的意思,既是觸發,也是聯想。

  深厚的積累,有助于觸發的深化。要將“詩魂”變爲詩,要從觸發達到構思,還必須發揮聯想和想象。要將許多舊經驗溶化、抽象、加以重新組織,假若沒有一定生活積累做憑依,想象、聯想的翅膀則是飛不起來的。客觀事物總是相互聯系的,具有各種不同聯系的事物反映在作者的頭腦中,便形成了各種不同的聯想──

  有空間或時間上相接近的事物形成接近聯想(如由水庫想起水力發電機);

  有相似特點的事物形成的類似聯想(如由魯迅想起高爾基);

  有對立關系的事物形成對比聯想(如由光明想起黑暗);

  有因果關系的事物形成因果聯想(如由火想到熱)。

  散文的聯想,總是同精細的觀察、細微的描述相結合。散文的畫面,首先力求真實、具體,使人讀之如身臨其境,同時也要做到含蓄、深邃,使人讀之能臨境生情。作者給讀者想象空間、回味余地愈大,則詩意的芬芳愈濃,這就離不開豐富而活躍的聯想。聯想,實質上是觀察的深化,是此時此地的觀察,與彼時彼地觀察的融會貫通。沒有這種融會貫通,便沒有感受的加深、思想的升華、詩意的結晶。如果說,精細的觀察,爲作者采集了豐富的礦石,那活躍的聯想,則是對這些礦石的冶煉和加工。

  聯想不是憑著個人的閃念所得,漫無邊際地胡思亂想。一個作家要想讓聯想的翅膀飛起來,沒有廣博的學識,不掌握事物之間內在的聯系和底蘊,沒有個人的創造性和激情,沒有個人愛好的廣大空間,思想和幻想、形式和內容的廣大空間,是高飛不起來的。只能象蓬間雀那樣在草稍上徘徊,而不能象大鵬那樣展翅萬裏,海闊天空自由飛翔。所以說:“要真正寫好一篇散文,思想角度如果離開“情”與“聯想”這兩個方面,寫出來的文章也不會得到衆人的肯定,自我的思想也不能很好地得到觸動,因此,要寫好一篇優秀的隨筆散文,還是離不開這兩個方面。

  至于這第三點——寫作手法,大致可以分爲修辭手法、托物言志、寓情于景、借物喻人等手法,具體的說,我想:又是大談闊論,海闊天空,所以只想作簡略介紹。

  至于修辭手法,我們經常在用的大概是比喻、擬人、誇張和借代等手法,只要正確掌握了自己想表達的感情,使用恰當的修辭手法來修飾,就能起到好的效應,文章的活度也會因此表現出來,而不恰當地使用修辭手法,可想而知,效果肯定適得其反。

  托物言志,說白了也就是把自己想要抒發的感情和自己所想要言明的志向通過一件物品中表現出來,我用這種手法,多半是通過對一些消極事物的諷刺來起到反面言志的效果,這種手法不常見,我也不怎麽使用,因爲此種方法如果沒有紮實的文學功底就不可能很好地寫出來。

  寓情于景指的是通過對景物的描繪來抒發自己的思想感情。49985.pw這一點對于作家來說是他們最喜歡的一種表現手法,而且他們的語言都是上了一個檔次的,所以寫起來也分外有感覺,使人讀了以後心曠神怡,坦然自若。我也時常模仿著這種筆調,但是由于社會閱曆的限制,也只能寫出一些二流的文章,可以說:“對于寫這樣的文章,用這種寫作方法並不適合我吧?”

  借物喻人說的是通過對一件物品的描述來反映人的個性特點,這種寫作手法往往比較個性張揚,是我比較喜歡的一類。它可以融會貫通人的思想,可以窺看人的靈魂,很能夠反映人的思想,所以我很喜歡。

  好了,介紹完了這些,在文章的最後我再介紹一下隨筆寫作的要領吧!

  所謂隨筆,是某個人自己的手筆;隨筆的妙處並不在于題目,而在于個性的魅力。隨筆自然要寫出某種“有意思的”東西,某種可供人嗅察、聽到、看見、感知、想象、思考的東西;但是最根本一點,作者必須有自己的看法,這看法又必須在他自己的心靈中自然形成,而隨筆的魅力即依靠著醞釀和記錄下這看法的心靈的魅力。由此可知:隨筆不必有什麽固定的內容,也不必有什麽知識性的、哲學性的、宗教性的或什麽滑稽性的目的——然而,對這種種題目也並不一概排除。唯一不可缺少的東西卻是那內容或思想必須經過活潑潑的理解,受到作者喜愛,對其妙味有所會心,並把它富有情趣地表達出來,這也不必遵循什麽特定的規則。文學本來不外是生活中某種事物的反響,人類某種表達習慣的再現。例如,戲劇演出便是借助于視覺和聽覺來摹擬生活;此外,還有說書人或民間歌手的說唱、歌謠、信劄、談話——人類的一切表達形式、交流形式在文學當中無不可以找出自己的相應類別。而作者在隨筆中所要表達的那種感想,那種心情,若用古歌謠中的詞句來說,就是:“我對我自己說道——我說。”

  這即是我對隨筆的理解,我也是個很喜歡寫隨筆的人,和我接觸多了,你就能夠慢慢發現。

  最後,我希望我的此篇文章會對你的寫作受到一些啓發,這是我最終的目的,也正是我想寫這篇文章的根本原因。

  始終要記住一句話:“寫作是窺看自我心魂的事情,是寫給自己看的,而不是爲了別的……”

小明平台看看免费视频,小明平台视频,小明视频免费视频

隨機名字生成

隨機找名字,一不小心就發現最合適你小說的名字。

小明平台看看免费视频,小明平台视频,小明视频免费视频

對聯生成器

穿越小說必備才能!

小明平台看看免费视频,小明平台视频,小明视频免费视频

字數統計

碼字計算工具,簡單也是最實用的工具之一!

小明平台看看免费视频,小明平台视频,小明视频免费视频

韓國名字生成

我大中華放眼世界,國外角色不可不少!

小明平台看看免费视频
小明平台看看免费视频,小明平台视频,小明视频免费视频

墨星寫作网Q群

千人網絡作者入驻

群號:30729187

小明平台看看免费视频
小明平台看看免费视频