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分類小說素材庫

網絡小說寫作常識

素材錄入:佚名 素材來源:網絡 入庫時間:2019/9/30 12:00:00 對 0 個作者有用

小說整體上要以刻畫人物形象爲中心。通過完整的故事情節和環境描寫來反映客觀存在的社會生活。其中,最重要的是反映社會生活,這是小說的基本目的。這個社會指的是廣義上的社會,所謂展現這個社會,包括展現社會背景、揭示道理等諸多狹義上的概念。這個要表現的東西,就稱作小說的主題。小說如果沒有達到反映社會的目的,就不能是一部完整的小說。

最基本的小說有三個要素:情節、環境、人物。

塑造人物形象是小說最基本的要求,是反映客觀存在社會的最基本、最主要的手段。塑造人物形象直接服務于展現客觀社會。

小說的情節起著表現人物性格、表現主題的作用。情節部分可直接服務于展現社會亦可通過表現人物性格間接服務于展現社會。

小說情節理論上由四個固定因素構成:開端、發展、高潮、結局。除此以外,也可以包括兩個選擇性因素,即序幕和尾聲。

在實際創作中,這六個因素可以靈活運用,不必拘泥于格式。結構上需要時,我們可以省略、重複、結合、錯序其中的一個或幾個,從而構造出適合展現社會的結構。

有幾種比較常用的格式:一、由結局做開頭進行倒敘。

二、有高潮或發展作開頭進行插敘。

三、在寫作中故意忽略除高潮以外的其它結構因素,進行收縮敘述。

這樣的組合方式有很多,在此不一一列舉。所有的結構因素都可以自由變動,但所有的結構因素也必須有不少于三個的實際存在標志,否則讀者在閱讀的過程中容易産生理解上的困難。。

環境因素包括社會背景(狹義)和自然背景。其中,社會背景直接爲主題服務,而自然背景則是通過對塑造人物形象的作用間接爲主題服務。

在整個小說的敘述中,常見兩種方式。

一種是以第一人稱進行敘述,敘述人出現在情節中。此種方式最大優點是便于心理描寫的展開。另一種是以第三人稱進行敘述,敘述人不出現在情節中。此種方式最大優點是便于多個線索的交叉。此外,新生文學還有第二人稱敘述的方式,例如西方現在正流行的某些懸疑、奇幻故事。此種小說最大優點是吸引讀者,但廣義上來講,此種敘述方式依舊歸于一、三人稱敘述。在創作進行時,作者也應按照第一、三人稱進行構思。

標點符號的基本用法標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號,是書面語言的重要組成部分。標點符號可以幫助我們分清句子結構,辨明不同的語氣,確切理解詞語的性質和文章的意義,是書面語言的重要輔助工具。

標點符號主要分爲兩類,即標號與點號。

點號包括句號、問號、逗號、歎號、頓號、分號、冒號。

標號包括引號、括號、破折號、省略號、著重號、書名號、間隔號、連接好、專名號。

點號的作用是點斷。主要表示語句的停頓、結構關系和語氣。按章使用的不同位置,點號可以分爲句末點號和句中點號。

其中,句末點號包括句號、問號、歎號三種,表示一句話說完之後的一個較大停頓;句中點號包括逗號、分號、頓號、冒號四種,表示句中的停頓和結構關系。

標號主要標明詞語的性質和作用,包括酒中。

以下是具體介紹:(一)句號句號的形式爲“。”。句號還有一種形式,即一個小圓點(“.”),一般在科技文章中出現。

1、句號用于陳述句末尾的停頓。例如:謙虛使人進步,驕傲使人落後。

2、句號用于語氣舒緩的祈使句。例如:還是給我說一下吧。

3、句號用在複句的後面。由兩個以上分句構成的複句,其中的分句不再是獨立的句子,末尾只能用逗號或分號,句號只能也必須用在整個複句的末尾。例如:老骥伏枥,志在千裏;烈士暮年,壯心不已。

4、句號用在省略句的後面。有的句子依靠上下文構成了一個或幾個成分,仍能表達一個完整的意思,這就叫省略句,末尾應用句號。例如:許問道:“他叫什麽名字?”“李善。”

5、句號用在無主語句的後面。只有位于而無主語的句子叫無主語句。它不依靠上下文也能夠表達一個完整的意思。無主語句末尾用句號。例如:莫等閑,白了少年頭,空悲切。

6、文章段首的小標題後面用句號。相當于小標題的詞語,後面可以用句號或冒號,也可以不用標點符號,而在其後空一格再寫這個小標題要講的內容。例如:

據預測,未來消費將出現五大趨勢:

一是兒童消費無窮。到21世紀……

二是老年拜見消費不斷擴大。中老年……

三是情趣和“貴族”消費將更加突出。到21世紀……

四是文化消費發展迅速。隨著人們的收入……

五是購物從“最大滿足”轉變爲“較小遺憾”。……

7、句號用在事件發生的處所或時間的獨詞句後面。只有一個詞或一個偏正詞組組成的句子叫獨詞句,它常出現在劇本的說明裏或記敘文的開頭部分,相當于一個獨立的成分,末句用句號。例如:夜。

8、作品、書信、文件等後面注明的時間、地點、署名等文字之後用句號。(不用也可,通常不用。)句號說起來很簡單,但是用起來就不容易和分號、逗號分清楚。有的人將長把該用句號的地方誤用爲逗號,有的就幹脆“一逗到底”;有的則把該用逗號的地方誤用了句號,割斷了完整的句子內容,不能准確地比阿達意思,歪曲甚至違反了些文章的意圖。要真正掌握句號的使用方法,須稽核句子多琢磨、多分析,不通過實例是不能掌握的。

(二)問號

問號用在疑問句句尾。疑問句中,不論是一般詢問,還是責問、範文、商量、設問自答或不需要回答而與其是疑問的句子,末尾都用問號。例如:

你怎麽不說了呢?

難道我們不應該努力學習嗎?

把筆借給我,好嗎?

人的思想從哪裏來?是上帝賦予我們的嗎?不是。市自己腦袋裏的嗎?也不是。

問號的用法有:

1、特指問句用問號。特指問句是問話人提出問題,由答話人回答的問句。特指問句中不論有沒有“呢”“嗎”等疑問語氣助詞和“什麽”“怎樣”等疑問代詞,末尾都用問號,用幾個問句就用幾個問號。例如:在莫斯科街頭,常有人圍著我們的“奔馳”轎車問:“用兩輛‘伏爾加’換不換?三輛呢?”疑問句一般要用“呢”“嗎”等疑問語氣助詞。如下面例句中的疑問句“現在您不喜歡我嗎?”但有的不用“呢”“嗎”等疑問語氣助詞,同樣是疑問句,如下面例句中的兩個“非常”,第一個“非常”後面用問號就表示疑問句,第二個“非常”後面用句號就表示陳述句。“要是您能聽話,我就會非常愛你。”“非常?”“非常。”

2、反問句用問號。反問句是把明確的見解用法文的形式表現出來,借以強調自己的觀點或結論的正確性。反問句是一種特殊的疑問句,是明知故問,不需要對方回答。它用疑問的形式表示確定的意思,形式上是肯定的,意思上是否定的;形式上是否定的,意思上是肯定的。反問句末尾用問號。例如:他們可以愛你,可爲什麽不給我這個機會?反問句的末尾一般用問號,但反問句的語氣緩和,可看作陳述句,末尾可用句號;語氣很重,感情強烈,末尾可用歎號。例如:他竟然這樣對我,還哪有什麽尊敬可言!

3、設問句用問號。設問句是無疑而問,自問自答,不要求別人回答,以增強文章的說服力,句終用問號。例如:是誰創造了人類世界?是上帝。例句利用疑問語氣突出了敘述人對上帝的信仰,效果好于陳述句。

4、選擇問句用問號,中間常用“還是”或“是……還是”等關系聯詞語,或“對不對”“好不好”“去不去”等詞語。選擇問句可以用“呢”“嗎”等語氣助詞,也可以不用。例如:我再問你一次!你是要命呢?還是要錢?

5、獨詞句表示疑問語氣時,末尾用問號。例如:我?……

6、對句子裏某一詞語有疑問,用問號表示。例如:中國現今文壇(?)的狀況,實在……這句話是魯迅文章中出現的,其中的問號就是表現了他對文壇的不滿。對生卒年不詳或有疑問的,用問號表示。

8、在疑問句構成的標題或小標題後面用問句。例如:友誼,還是愛情?使用問號應注意以下幾點:(1)只在末尾用問號。問號是句終點號,對先說謂語、後說主語的倒裝疑問句等中間有停頓的句子,只在末尾用問號,不要再句子中間用問號。(2)由兩個或兩個以上的分句組成的選擇關系的問句,是用一個問號,還是每個分句後面都用問號,一般來說有兩種用法。選擇關系的複句,一般只在最後一個分句末尾用問號。中間用逗號,不用句號,因爲複句只能有一個句終標點。選擇問句的幾個較長部分,又是爲了加強語氣,也可以在每個分句的後面用問號。

(3)有疑問詞語的陳述句不能用問號。句子中有疑問的詞語,有表示疑問的形式,又有疑問的語氣,使很明顯的疑問句,句尾應該用問號。但是,有的句子用了表示疑問的詞語或者疑問的形式,但並不要求回答問題,這只是陳述句的一種情況,不是反問句,應該用句號或逗號,而有的人卻把它當疑問句誤用了問

號。這是使用問號普遍存在的問題。“小說”是什麽?

巴爾紮克:小說是一個民族的秘史。普魯斯特:小說是沈默之子。大江健三郎:寫小說是救贖。張承志:小說是一種墮落的形式。格非:小說是過往記憶的出口。趙本夫:小說是個可以做夢的地方。色波:小說是雜草,其真正價值和獨立存在的理由都産生于它放棄了成爲大樹和鮮花的願望之後。張大春:好的小說能夠顯示小說的自由,不能顯示出小說這門藝術的自由的小說,大體而言,就是故事而已。名家談自己的“小說”虹影:我的小說是女性自己的性發現,也就是發現自我。或者說,發現自己的現代性。林燕妮:我的小說是我虛構的一個七彩世界。是我興致所至,率性而爲的“卡通”境界。張悅然:小說和隨筆不同,我的小說是記憶和思想的合力。陳家橋:所有在曆史上重大的作品它最大的意義便是在經驗上拓展了新的感知方式,也就是不斷地把一些暗示性的東西變爲一種自覺我的小說追求便是這樣,社會給了許多暗示,我卻要將這些暗示明確爲一種力量。韓少功:我想把小說做成一個公園,有很多出口和入口,讀者可以從任何一個門口進來,也可以從任何一個門口出去。你經曆和感受了這個公園,這就夠了。鐵凝:寫小說的人如當不了一個家,就起碼當一個匠,匠是什麽呢?就是手藝,鞋匠、鐵匠、木匠,他們都是了不起的。小說創作看開了也是許多手藝中的一種。

紅袖作者觀點盧江良:小說是被作者有選擇地發現的蘊含著自己心靈印痕的故事。黃孝陽:小說是寫人性的,小說也是要抵達神性的。紅領巾1976:小說就是用自己的語言說話。楊中標:小說是作家與世界發生關系,語言是工具,結構是姿態,細節是技巧,思想是高潮。終身監禁:小說是一種文字組織形式,通常用于講述人類故事;對簡單講述人類故事不滿之後,“小說”才真的出現。紅袖編輯觀點

懶蝴蝶:小說就是編了讓人覺得真是那麽回事的東西。小說應該任其自生自滅,沒有人看的就該死。毛主席說過,文藝爲大衆。什麽陽春白雪那是害死人的臭文風。秦潮:小說是一種講求虛構,提煉人物生活的感覺經驗並以語言文字的方式表達某種觀念或觀點的藝術,它的精髓是虛構性和經驗性。艾旻:小說就是一個濃縮的社會,正如巴爾紮克所言:“小說就是一個民族的秘史。”小說不能完全等同于真實的生活,它要隱蔽地體現作者的世界觀,圍繞作者的主題,有對于真實事件的選材,而且要遵循小說創作的基本規律,塑造有時代特色的有代表性的人物。那麽准確而完整地表述小說的定義,應該如此:即運用形象思維,通過情節、細節,越過時間、空間,調動環境、場景,塑造性格化的人物形象,反映豐富的社會生活,以及隱蔽地顯示代表作者世界觀的主題思想的文學表達形式。小橋風滿袖:小說是對生活本質的探索,小說對我來說,是進入另一空間的武器。梅軒花主:小說是現實與理想之間的橋梁,小說是藝術的真實。文學會死嗎?寫小說還有前途嗎?

“現在的小說,到底是一個什麽樣的情況?是不是太邊緣化了?似乎純粹的文學,越來越虛弱無力了?”邱華棟就這樣的疑問在《北京青年報》發表的一篇文章中表達了下述看法:

1、現在中國當代文學回到了它應該在的地方。在上世紀八十年代文學具有的代言人的性質在今天幾乎消失了,作家甚至只是代表他自己。今天的當代文學,呈現了非常豐富的多元景觀,各種各樣的美學圈相交、相切甚至是相離,這都是文學本來就應該具有的面貌。

2、商業化其實不見得會傷害一個作家。有時候,是讀者造就作家的。

3、今後的作家將嘗試更多的文學傳播的手段,對文學來講,今天多媒體的互動和撒播,是一個非常有利的生存條件。

4、文學會死嗎?答案是否定的,因爲我們還在使用著語言,而文學就是語言的藝術。對此,紅袖作者作如是說:黃孝陽:文學當然是不會死的。但文學是在邊緣化,至少,是越來越脫離所謂主流的視野。它在不停地往後退,最後退到人們的心裏。

這裏有必要對文學給出定義。快餐文學不是文學,妓女文學不是文學,短信文學也不是文學……那些都是“僞文學”。

文學是內心的需要,是獲得救贖的門,是通向彼岸的橋梁。它是智慧的沈思,是生命的荒蕪,是曆史的塵土,是語言的盛筵。

它是美的。文学也需要更多手段来传播。網絡是一个很好的途径。还有其他。红领巾1976:我想,既然整个世界都是在螺旋中上升的,那么小说也应该如此,繁荣也好,没落也好,都是进化的必然。至于个人感受,小说不是理想,也不是生活,我们只是相互索取,相互利用,前面说过的。梅轩花主:“现在中国当代文学回到了它应该在的地方。”从哪儿回到哪儿呢?简言之,是从“为政治”回归到“为人生”。即写作重心的转移。中国的传统小说提倡“文以载道”,即文学为政治服务。这个认识是片面的。

上個世紀80年代中期,一些作家聲稱要重寫文學史,提出了“新時代文學”的概念,即把以政治爲中心的寫作方向轉移到“意在表現自己”(朱自清),表現寫作者的個性,人格。通過寫作成爲真正的個人。關于純粹的文學的出路。這個問題其實是高雅文學與流行文學的市場效應。顯而易見,流行文學因其世俗化更具生命力。床頭放兩本書,一本是世界名著,一本是金庸的武俠小說,可以肯定地說,大部分人更願意讀後者。

由于寫作方向的改變,國家養著的作家已經很少了,文學是商品已被大家認可(以蘇青、張愛玲爲代表的海派作家觀點:爲生活而寫作),文學撩開了神秘的面紗走向了平民化。生活是小說的敘事資源,敘事是對生活的理解,生活在繼續,文學當然不會死。

秦潮:綜觀當今文壇,我對邱華棟“當代文學不僅沒有虛弱無力,相反呈現了接近真正繁榮的時期”的觀點不以爲然,只要我們仔細浏覽當前上架的小說,我們就可以很簡單的得出一個結論,那就是當今文壇還沒有真正文學意義上的精品小說。我們現在看到的,是一種虛假的繁榮,這種繁榮是急功近利的,是資本驅動的結果。但是任何事物都是一分爲二的,這種資本驅動的結果加之于文學本身的輪回和社會的進步,勢必促使文學再一次回歸它的本源,這時候,一個文學的真正繁榮時期也就不遠了,所以,對邱華棟的“我,或者比我年輕的作家,有望成功。”這一論點,我又十分贊同。

艾旻:

首先我們要區別一下作家和寫手。

真正的作家,是用心看世界,用靈魂感悟世界,面對名利的誘惑,耐得住寂寞與清貧,堅守自己的原則,踏踏實實寫作的人,與平庸的寫手最大的區別,是他們會了解市場,分析市場,但是決不會被市場牽著鼻子走;他們也許會有爲了生活賣字的時候,但是決不會把賣字當職業。他們寫出的東西,結合了市場,但終究也會引領潮流,引導市場。

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